京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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