粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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