赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些(xiē)理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(n谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别à)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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