皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是(shì)隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包(bāo)括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和(hé)智(zhì)慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到(dào)了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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