太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业果(guǒ)与地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势(shì)力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通(t酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ōng)常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨(sà)和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗